조선 후기 경북 안동지방의 학자 한송재(寒訟齋) 이정보(李楨輔) (1766∼1845)의 시문집입니다.
선생의 자는 익부(翼夫), 호는 한송재(寒松齋) 본관은 전주(全州)입니다.
이 책은 1928년 경북 안동의 시은당(時隱堂)에서 전4권 2책 완질로 목판본 발행됐으며
여기에 올리는 책은 하책(3-4권 수록)입니다.
목판 상태 좋습니다.
이 책에는 선생의 묘갈명과 선생이 남긴 각종 유학에 대한 논문 저술들이 실려 있습니다.
선생의 학문 연구에 귀중한 책입니다.
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한송재선생문집(寒松齋先生文集) (古上 810.819 이73큁)
이정보(李楨輔) (1766∼1845) ; 字 翼夫, 號 寒松齋, 本貫 全州.
木板本. - [慶北安東] : 時隱堂, 1928. 4卷2冊 ; 32x21cm.
四周雙邊. 半匡 ; 21.5x16.9cm.有界.10行19字.註雙行. 上下內向二葉花紋魚尾.
조선 후기의 학자인 이정보의 시문집이다. 이정보는 조범(祖範)의 아들이며 최화진(崔華鎭)의 문하에서 수학하였고 영남의 학자였던 최흥원(崔興遠), 이상정(李象靖)과 긴밀하였다. 이산두(李山斗)·이정국(李楨國)의 문인이다. 1807년 감사 윤광안(尹光顔)이 도내(道內)의 학덕 있는 선비들을 감영에 모아 향음례를 시행하자 강사로 초빙되어 경서의 대의를 강론하였다.
이 문집은 1928년 이회직(李會稷)이 주관하여 안동 시은당(市隱堂)에서 간행하였다. 시(詩)는 사서(四書)나 《근사록》 등을 읽은 후 감흥, 친구나 문생과 주고받거나 그들에 대한 만사(輓詞)가 대부분이다. 서(書)에는 성리설에 대한 내용이 약간 들어 있다. 설(說) 중 「춘추설(春秋說)」은 《좌전》뿐만 아니라 《곡량전(穀粱傳)》·《공양전(公羊傳)》·《호씨전(胡氏傳)》까지 절충하여 보아야 함을 말해 주목된다. 「척불설(斥佛說)」은 당시 기세를 올리던 불교를 경계한 글이다. 잡저의 「통문(通文)」과 「서이수재소독책자(書李秀才所讀冊子)」,「사서(四書)」,「유협(遊俠)」 등이 있다. 「사서(四書)」에서는 먼저 사서(四書)를 읽는 의의를 적고 대학, 논어, 맹자, 중용의 순으로 읽어야 한다고 쓰고 있다. 「유협(遊俠)」은 조선 후기에 《사기》유협전에 대한 관심이 지방 유생에게까지 파급되었음을 보여준다
卷之 2. 祭文 ;祭百弗庵崔先生, 祭族兄郡守公(漢佐), 祭族祖新溪公(弘辰), 祭族叔(寅曅), 祭族叔蓍菴公(仁炯), 祭從族祖生員公, 族兄(禎震), 祭族兄(禎漢), 祭族弟進士(禎毫), 祭族姪(根一), 祭宗姪(光一), 祭族姪(行一).
卷之 2. 行狀 ; 從先祖栗園先生.
卷之 3. 碣銘 ; 復齋李公, 族兄同樞公.
卷之 3. 祝文 ; 從兄无園先生墓所立石.
跋 ; 李會稷.
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